كيف تجود القران ببساطة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
احبائى فى الله

احباء القرآن الكريم
و خدامه

بإذن الله سنتابع معا على هذة الصفحات سلسلة من دروس تجويد القرآن التى
سيتيسر من خلالها قراءة القرءان الكريم ان شاء الله بيسر وسهولة وتفهم
احكامه
وان شاء الله سيكون الدرس فى اعداد متتالية حتى اتمام التجويد بأكمله ان شاء الله
نبدأ الآن

والمستحق هى صفة عارضة تعرض للحرف احيانا وتفارقة احيانا اخرى
مثال القلقلة
تعريف القلقلة

القلقلة تدخل على الحرف الساكن وتختص بخمسة احرف لا غير
وهى القاف والطاء والباء والجيم والدالوجمعها العلماء فى كلمة ليسهل حفظها
وهى " قطب جد"ومعنى القلقة هى اضطراب الحرف فى مخرجه اى اهتزازة بشدة عند
النطق بهافهذة الصفة تلازم هذة الحروف اذا كانت ساكنه وتفارقها اذا كانت
متحركة
وهذا مايعرف بمستحق الحرف

الدرس الأول :
أحكام النون الساكنة والتنوين
عندما نقول معا نون ساكنة اذا خرجت عنها النون المتحركة سواء بالفتح أو الضم أو الكسر
وكذلك النون المشددة
يعنى بتعبير بسيط أحنا مع بعض سنتكلم عن نون مش متشكلة بأى علامة سواء فتحة أوضمة أو سكون أو حتى شد’
والشدة هى اللى شكل رأس السين طبعا عرفنها
أما لتنوين بقى فهو أخو النون الساكنة قريب جدا منها بس كل أخ طبعا له مميرزات شخصية تميزة عشان يقول انا أهوه موجود

يبقى نون ساكنة "حد شاطر ممكن يسأل بعد كل دة ويقول طب وانا أعرف منيين انها ساكنة ؟؟؟؟؟؟

تعرف انها ساكنة هتجد علامتها فى المصحف نون ليس عليها شئ خلص وبيسموها العلماء عارية أو خالية أو تلاقيها عليها سكون
بس نخلى بالنا ان السكون فى المصحف ليس كما نكتبه فى الإملاء لكنه فى المصحف يشبه رأس الحاء الصغيرة [ ن ــ ننون ساكنة ْْ} { نْ }حـ
فإذا وجدنا النون الساكنة الخالية من الحركة أو التنوين أبدأ ابحث أنا كيف سأقرأها ، وكمان ياترى الحرف اللى أتى بعدها اسمه ايه ؟؟
لهذا النون الساكنة والتنوين لهم ارع أحكام عن النطق بهما فما هــــــــــــــــــــــى ؟؟
الحكم الأول :
ويسمى عند أهل التجويد والقرآن بالإظهار الحلقى ؟؟ يعنى ايه ومــا هى حروفه ؟
أولا حروف الاظهار الحلقى : { ء ،هـ ـ ع ، ح ـ غ ، خ }
أمثلة من خوف ــــ سميعُ عليــم ــ من ءامن ــ المنخنقة ــ ينهون ــ ينئون }
والأمثلة كثيرة جدا فى القرآن
ما هو الأظهار الحلقى ؟
هو ان تأتى النون الساكنة أو التنوين قبل أحد حروف الحلق السابقة فى كلمة أو كلمتين
حكم اللإظهار الحلقى :
ان نقرأ التنوين أو النوين الساكنة من غير غنة كاملة ولا تشديد
يعنى ايه يعنى اقرئى نون طبيعية خالص زى ما بتقولى مثلا {أيمن ــ أو قرآن ْ}
فإننا ننطق النون الاخيرة من الامثلة السابقة من غير ما أشدد على النون أو اتركها يعنى نون
طبيعية وعادية جدا جدا
يبقى متى نظهر التنوين أو النون الساكنة ؟؟
نظهرها اذا أتت قبل أحد حروف الحق وهى همز وهاء وعين وحاء وغين وخاء
لماذا سمناها بهذا الاسم ؟؟
لأن هذة الاحرف الستة تخرج من منطقة فى جهاز النطق الانسانى اسمها الحلق
والحمد للــه طبعا كلنا عندنا حلق أوعى حد يقرأها بمعنى القرط اللى يلبس فى
الأذن لأ ....{ الحَلْـق } وهو المنطقة الغضروفية عند منطقة النحر أو
الذبح يعنى فوق الحنجرة مباشرة

س}ال طب ماذا نظهر هل النون والتنوين أم حروف الحلق ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
انتظر ردكم ومشاركتكم وأيضا أى استفسار يخص هذا الدرس
والآن موعد الواجب طبع مش إلزامى بس دايما اللى بيذاكر ويتمرن كثير بيحقق نتائج أفض وعمل هذا الواجب عبادة لأنه من القرآن الكريم.
الواجب :
استخرجى من سورة قريش ــ الغاشية
حكم الاظهار الحلقى واذكرى حوفه من خلال هذة الامثلة التى ستسخريجيها
الدرس القادم ان شاء الله بعد عمل الواجـــــــــــب وسيكون
الحكم الثانى فى احكام النون الساكنة والتنوينوهو الادغام بنوعيه الى اللقــــــــاء

تـــــــــــابع درس الادغام بغيـــــــــر غنــــــــــــــــــــــــة
عرفنا معا أن الادغام نوعين
ادغام بغنة
ويأتى فى اربع حروف هـى : ي ـ ن ـ م ـ و
ادغم بغيــــــر غنــــة
ويأتى مع حرفين هما الام والراء
الإدغام بغير غنة.........
هو عبارة عن ملاقة النون الساكنة أو التنوي لأحد هذة الحروف :ل ــ ر
فإذا جاءت نون وبعدها لام أو راء ادخل النون أو التنوين فيها وتصبح حرفا واحدا مشددا بس بشرط لا توجد غنة ابدا
عشان كدة سمناه ادغام بغير غنة
مثال : من ربهم
ننطقها مرربهم
لأن حال ادغام حرف فى حرف بيصير الحرف الأول مثل الثانى تماما
مثال : غفور رحيم
مثال : من لدن
تصبح فى النطق : مل لدن
وهكذااااااااا
دس اليوم سهل جدا جدا
ولو هناك سؤال ابعثوه
والان حان موعد الواجب
اذكر امثلة من القرآن بها ادغام بغير غنة؟

الإظــهار المــطلــق
الأظهار المطلق متعلق بأحكام النون الساكنة
وسمى اظهارا مطلقا لأنه غير مقيد بشفة ولا حلق
ونظهر النون الساكنة اذا اجتمعت مع أحد حروف ينمو
وشرط الاظهار المطلق ان تجتمع النون الساكنة واحد حروف ينمو بكلمة واحدة
مثال :
ولا غيرهم فى القرآن الكريم
دنيـــا ــ قنوان ــ بنيان ـــ صنوان

فالإظــهار المــطلــق :
متعلق بأحكام النون الساكنة
وسمى اظهارا مطلقا لأنه غير مقيد بشفة ولا حلق
ونظهر النون الساكنة اذا اجتمعت مع أحد حروف ينمو
وشرط الاظهار المطلق ان تجتمع النون الساكنة واحد حروف ينمو بكلمة واحدة
مثال :
ولا غيرهم فى القرآن الكريم
دنيـــا ــ قنوان ــ بنيان ـــ صنوان
تابع الاظهار المطلق
نتذكر سويا ونحن فى احكام النون الساكنة والتنوين أن الادغام لا يأتى إلا من كلمتين
فإذا اتت النون الساكنة مع أحد حروف ينمو فعندها وجب اظهار النون الساكنة عند حروف يرملون وليس ادغامها
وتسمى عندئذ "" بإظهار المطلق ""
لماذا نظهر النون الساكنة اذا اجتمعت مع أحد حروف ينمو فى كلمة واحدة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
نأخذ مثال عملــى على التطبيق
كلمة صــنوان مثلا
لو ادغمناها زى ما كنا متعودين فى حكم الادغام بغنة !!
ستصير ........... "صوٌِ ان "" بتشديد الواو

طيب جميل فإذا علمنا أن فى اللغة العربية كلمة اسمها ايضا :
صوٌان بتشديد الواو ايضا
ترى هل تلاحظون أى فرق فى الاملاء أو فى النطق بين الكلمة الاولى والثانية ؟؟؟؟؟
الكلمة الأولى ادغمنا النون فى الواو
الكلمة الثانية أصل الكلمة واو
والنتيجة ان الشكل الاملائى والنطق العملى صوٌان
ولذا وجب على القارئ للقرآن ان يفرق بين هذة الكلمات القرآنية { صنوان _ قنوان __ بنيان __ دنيا }
وبين ما هو أصلة فى اللغة العربية تضعيفه أصلى
ولأن الادغام فى هذة الكلمات الاربع ستغير المعنى تماما ويلتبس على السامع
هل هذة الكلمةأو تلك هى عبارة عن نون ساكنة أدغمت فى ياء أو واو
أم انها فى أصلها عبارة عن واو تكررت مرتين أو ياء تكررت مرتين

خلاصة ماسبق
نحن نحافظ على اظهار النون الساكنة اذا لاقت الواو أو الياء فى كلمة واحدة ونسميها بالإظهار المطلق

سؤال ::
لماذا نظهر النون الساكنة اذا اجتمعت مع الياء أو الواو فى كلمة واحدة ؟ ؟؟
الجواب
لكى لا يتشابة بالمضاعف أحد أصوله
وهذة الجملة المختصرة السابقة هى ملخص لما تم شرحه سابقا
اسأل الله أن ينفعكم وييسر لى ولكم العلم النافع
آمين

السلام عليكم ورحمة الله وبركات
مــــــوعدنا الآن مع الد ر س.

المهم هو نوعـــــــــــــــه
الحكم الثــــــــــــا لث من أحكام النون الساكنة والتنوين
الأقـــــــــلاب:
ويسمـــى ايضا الاخفاء المجازى
الإقـــلاب ماهــــــــــــــــو؟
أولا الإقلاب عبارة عن ملاقاة النون الساكنة أو التنوين لحرب الباء
طب نراجع بسرعة اللى فات ونعد الحروف
أخذنا ستة أحرف من الحروف الهجائية للإظهار الحلقى
وأخذنا ايضا مثلهم ستة أحرف للإدغام بنوعية
يبقــــــــــــــى المجــــــــــموع اثنى عشر حرفـــا

واالآن نأخذ حــــــــــــــرف واحد من حروف الهجاء وهو الباء
يبقى المجموع 13 حرف ن حروف الهجاء تم استعمالهم مع النون الساكنة والتنوين
الإقــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــل اب
الاقلاب : فـــى اللغــة هو قلب الشئ عن وجهته أى حقيقته
فى الاصطلاح : هو قلب النون الساكنة أو التنوين ميما مخفاة مع بقاء الغنة

يعنــــــــــــــــى إيــــــــــــــــــــــــة ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يعنى عندما تأتى النون الساكنة أو التنوين بعدها حرف الباء سواء من كلمة او من كلمتين
فعندها نتبع الخطوات الآتـــيــــــــة :
1_ نقلب النون الساكنة ميما
2__ نأتى بهذة الميم باطباق الشفتين بدون الجز عليها مع المحافظة على خروج
الغنة فى الخيشوم والغنة الموجودة هنا هى غنة الميم المخفاة
م
مثال : أنـــــــبئـهم
لمـــــــــــــــاذا اختارنا الميم دون عن سائر الحروف الهجائية لنطبق عليها هذا الحكم ؟؟؟؟؟
الميــــــــــــم أخت النون تما ما فنعتبرة مصلح يصلح النون على الباء
يعنى ماذا ؟؟؟؟؟
النون يتعسر نطق غنتها اذا جاء بعدها باء
لذا اختارنا حرف وسيط وهو اميم
حيث شارك النون فى كل صفاتها وشارك الباء فى نفس مخرجها وهو الشفتين

مـــوعدنا الآن مع الحكم الرابع فى أحكام النون الساكنة والتنوين
الإخفــــــاء الحقيـــقي
مــــــــــــــاهو ؟؟؟
الإخفاء هو فى اللغــــــــــة الستر ربنا
تخيل مثلا لو معاك ميدالية مفاتيح مثـــلا يعنـــــى وبعدين وضعتعها تحت مفرش أو مشمع أقول مثلا...
ماذا أصبح موجود عندك
الموجود وتراه الآن هو مايدل ويشعرك انها الميدالية لكنك لا تراها تماما
ها هو الاخفاء
انك تنطق بغنة النون التى تدل على جسم النون وهو مخرجها
يبقى كدة تعريف الاخفاء فى الاصطلاح
هــــــــــــــــو :: إخفـــــــــــــاء النون النون الساكنة او التنوين
عند ملاقاتها للحروف الخمسة عشر المتبقية من أحرف الهجاء ""تذكروا اننا
استعملنا ثلاثة عشر حرفا من قبل والذى تبقى بعد هذا الاستعمال فحكمه
الاخفاء الحقيقى "" اخفاء بصفة بين الإظهــار والإدغام بصفة عارية عن
التشديد مع بقاء الغنة
والاخفاء الحقيقى سمـــى كذلك لأنه يتحقق فيه حقيقة الاخفاء
فاللسان يكون مستفل ونرمى الغنة فى الخيشوم ولا أضع لسانى مطلقا عند مخرج النون
ثم استعد لنطق الحرف الذى يأتى بعد النون الو التنوين
ترى مــا هى هذة الحروف وكيف احفظها ؟؟؟
هناك طريقتين لحفظهما مبدئيا حتى نطقن حفظ التحفة والجزرية والسلسبيل وكلهم غاية فى السهولة والامتاع
بالمناسبة تكر ان تحمل متن التحفة والسلسبيل والجزرية من هذا الموقع وهو موجود فى نفس المنتدى "ممنتدى التجويد "
وكذلك شرح التحفة ليتيسر فهما وحفظها
المـــهـــــــــــــم
كيف أعرف الحروف
الطريقة الاولى
أن تحفظ جيدا حروف الاظهار الحلقى وهى 6
وحــروف الادغام بنوعيه وهــى 6
وحرف الاقلاب وهو الباء 1
فــــــــــــاذا لم يكن من هة الاحرف السابقة يبقى أكيد سيكون حرف من أحرف الاخفاء الحقيقي
الطريقة الثانية
نحفظ ها البيت القادم ولتعلم أن الحروف المراده هـــى أوائل ها البيت فقط وهو ::
صف ذا ثنا كم جاد شخص قد ســما
دم طيبا زد فــى تقــى ضع ظالما

وتذكر ان تنطق بالجيم معطشة فى كلمة " جاد "

وبهذا نكون اتممنا معا أحكام النون الساكنة والتنوين وموعدنا القادم بإذن الله مع أحكـــــــــام
النون والميم المشددتين

مــــــــــــــــــــــــــــــــوعدنا اليوم بإذن الله مع درس جدييييييييييييييد
وهو حــكـــم النون والميم المشددتــين
هييا نبدأ
مستعدين ..... جاهزين
طــــب ركزوا كــويييس
النون والميم المشددتين
تعالوا نتعرف على الآنسة نـــون والأنسة ميم
الأنسة نون
لهـــا سكن مميز جدا جدا مافى حد مثلها
وصديقتها الروح بالروح الآنسة ميم لها ايضا سكن وصفات طيبة جدا وغاية فى الاتقان
هما الاثنتين صديقتين حميمتييين جدا
" آن تيم "" مثلما يقولون بالانجليزية .... المهم ....
اشتركتا الصديقتين الحميمتين
فـــــــــى كل الصفـــات تماما تماما
يعنى بيتمتعوا بروح واحدة
بس كل واحدة منهم ساكنه فى حى مختلف
النون ساكنة داخل الفم
والميم ساكنة فى الشفتين
النون : تخرج من مستدق طرف اللسان مع أصول لثة الثنايا العليا
الميم : تخرج من الشفتين باطباقهما من غير شدة ولا جز
عرفناالان مخارج وعنوان كل منهما
تحبوا تعرفوا صفاتهم وقدرهم ولا نتوقف ونتابع بعدين ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مــــــــــــــــــوعدنا الآن مع حكاية الصديقتين الحميمتين
نـون وميم
عرفنا سبب تآلفهم واتفاقهم
فالروح واحدة والصفات الواحدة
والسكن مختلف كل واحدة مخرجها غير الآخر
نتــــــــــــــــــــــابع
التوسط :
تسمـــى صفة بين بين وهى ايضا البينية
وفى معنى بسيط جدا مرتبط بالمخرج يعنى البينية هذة مرتبطة بشكل وكيفية نطق الحرف
النون كيف ننطقها فصيحة صحيحة وبغنة لذيذة ونضبط مخرجــها ولو انضبط مخرجها ستنضبط الصفات وأهمها فيها التوسط وهى البينية

تابع التوسط
وهـــى صفة بين بين
خلاصة الإتيان بهذة الصفــــــة هو أن ننطق بالنون من غير شدة ولا نترك اللسان فى موضع النون فترة طويلة تجعل صوتها ممطوطا ممدودا
يعنى لا أشخط فى النون ولا أمشى بصوتها
لكن بين البنيين

5_ الغنـــــــــــــــــــــــــة

الغنة مركبة فى جسم النون والميم الصديقتين الحميمتين
يعنى طبع وفطرة انفطرا عليها مش راح تفارقهم أبدا من الميلاد حتى الممات
ولها صوت لذيذ رخيم يخرج من الخيشوم حال النطق بالميم أو النون

عــــــــــــــــودة الى الصديقتين الحميمتين
النون والميم المشددتين
الآنسة ميم وصاحبتها نون زودوها حبتين وكل واحدة منهن لها ثقلها ووضعها المتميز معا ايضا
يعنـــــــــــــــى إيه ؟؟؟؟؟؟؟؟
رويدا رويدا سويا
النون والميم عندما كانتا منفردتين يعنى حرف واحد مثال
1_ ألم أقل
2 _ من خلق
فإننا هنا نقول على كل واحدة منهما انهم فيهم اصل الغنــة
يعنى غنة ذاتية أى أصلية أى ناقصة لم نز عليها بأى صوت ولا مساحة زمنية

وعـلـى هذا فالغنة تنقسم إالى قسمين
القسم الأول :
غنــة ذاتية= أصلية = ناقصة
وهذا النوع موجود فى النون المتحركة مثال : من الله __ ماجعل
وموجودة أيضا فى الميم السكن والنون الساكنة مثال : من خلف ـ_ أم لهم

القسم الثانى :
وتحتة ثلاثة أنواع
1_ النون والميم المشددتين
مثال : ثمٌ __ إنٌ
أى يكون التشديد أصلى من بنية الكلمة
2__ النون والميم المدغمتان
مثال : من نعمة
من واق
لهم مايشاءون
فالتشديد فى الأمثلة السابقة نتيجة الادغام
3_ المُخفـــــــــــى م م
مثال : أنــــــــــــبـئم ـ ربهم بذنــــــــــــــــــبهم

ولهذا يقــول صاحب السلسبيل الشافى عليه رحمة الله :
وغنــــة صوت لذيذ ركبا فى الميم والنون على مراتبا
مشــدادان ثـــم مدغــمان ومُخــفيان ثــــم مظــهران
كاملة لدى الثلاثة الأُول ناقصة فى الرابع الذى فضل
وفخم الغنة إن تـلاهــا حروف الإستعلاء لا سواها

ملاحـــــــــــظة هـــــــــــــــــــامة
تذكـــروا أن الغنة تتبع مابعدهــا دائما تفخيما وترقيقا
والحروف التى يجب أن تفخم الغنة عندها هـــى " ص _ ض _ ط __ ق _ ظ "
لا غير وما عدا ذلك نرقق الغنة

السلام عليكم ورحمة الله
موعــدنا اليوم بحول الله وقوته مع أخواتنا الحبيبات
فى الله اللامــات
والله ماأحلاها وما أطيبها صحبة
أنا عن نفسى كنت اتمنى أبقى حرف لام
ذلك لأن الله شرفه أنه يكتب به لفظ الجلالة
واللام ايضا من صفاتها التوسط
ماعندها حماقة ولا هدوء قاتل
ولا اندفاع ولاصمت مميت
بل خير الامور الوسط
وهكذا جعلنا الملى سبحانه وتعالى أمة وسطا
وبها كانت الخيرية لهذة الأمة
يارب يا أمة قصدى يالام تبقى وسط على طول

لاماتنا اليوم هن سواكن
يعنى راسين وعاقليين
وعندما نقول لام ساكنة
يجب أن نهتم بأمرين
الاول انطقها براحة شوي شوي
مااروح أقول مثلا : قل
واشخط فى الام طبعا نمرة واحد راح تزعل والامر الآخر سيحدث لها قلقلة فى مخرجة يعنى حتتخض
ماحدش يريضيه ابدا كدة !!!
يبقى براحة على الام الساكنة
الأمر الآخر
لانترك مخرج اللام حتى ينتهى الصوت المصاحب لها
أخلى لسانى مكانه فوق فى الحنك الأعلى حتى ينتهى سماع صوت الحرف
مع ملاحظة أنه لازيادة ولاجريان ولا أمتداد لصوتها
يعنى أقول ال واسكت وهذا هو توسطها
يكفينى أن صوتها واضح وطيب

هذا عن الام الساكنة

طيب ياترى هى كام لا سأعرفها اليوم ؟؟
وما حكمها اذا جاءت قبل ال28 حرف هجائى ؟؟؟؟

الموضوع فى منتهلى البساطة بس نركز عشان ننطلق سويا فى رياض اللامات

عندى خمس لامات سواكن

نوعين منهم حكمهم الاظهار وجوبا ولا غير

وثلاثة أنواع حكمها
مع بعض الحروف سنقول ادغام ومع البعض الآخر سنقول اظهار

هيا نبدأ من جديد

أحكام اللامات :

اللامات السواكن

لام التعريف :
لام التعريف تسمى لام " ال " وتنقسم الى لام شمسية ولام قمرية
ولام التعريف دائما زائدة عن الكلمة ويمكن تجريدها وتستقيم الكلمة بدونها
لام التعريف تختص بدخولها على الاسماء فقط
مثال القمر ممكن أقول قمـر
مثال الشمس ممكن أقول شمس

وهكذا ...........

اللام التعريفية اللى هية لام " ال "
وتنقسم الى قسمين :

لام حكمها الإظهار وتسمى باللام القمرية
هذة اللأ م المظهرة
لابد أن تظهر اذا أتى بعدها
أحد الحروف الآتية :
وهى مجموعة فى هذا البيت
ابغ حجك وخف عقيمه
مثال : القمرـــ الحج
الجنة __ الخير

والام الثانية وحكمها الادغام
وتسمى باللام الشمسية
وتدغم اذا بعدها احد الحروف الآتية وهــى موجودة فى أوائل البيت التالى :
طب ثم صل رحما تفز ضف ذا نعم دع سوء ظن زر شريفا للكرم
مثال : الشمس ــ الطيبات ــ الشجر ــ

_ لام الفعل
وهى لام ساكنة تأتى فى الافعال سواء كان ماضى أو مضارع أو أمر
وحكمها الادغام مع اللام والراء زالاظهار مع باقى الحروف اللتى تبقت بعد اللام والراء
مثال الادغام فى اللام والراء
يجعل لكم
قل رب
3_ لام الحرف
وتدغم فى اللام والراء وتظهر فيما عدا ذلك

وهى خاصة بحرفين فقط فى القرآن الكريم
هما : هــل وبــل
بل رفعه
هل لكم